天生万物，始于不周。
大荒之间，山有不合，
承云之巅，以为天柱，
祝融之子，为水之帝，
引龙触之，斗转星移。
——《镇魂》妖族祭歌
《镇魂》（priest，2012年）的都市灵异叙事建立在融合了佛道文化的上古神话世界观之上。这部分创世、创人神话主要集中在小说的功德笔（包括前因·大荒）、镇魂灯两卷。由于总体设定宏大，且沈老师为了说服赵处与之共死，前前后后提供了数个版本的故事，第一次读时容易陷入混乱，不明白沈巍为何而死，又为何死而复生。下面的表格尝试着对《镇魂》的神话背景做了一个粗略的梳理——
《镇魂》的神话世界观梳理
此处暂时略去一些较为零散的揣测或引文，总结出三个主要的版本。第一个版本“大神木版”为赵云澜在昆仑山巅被吸入大神木后所见，也即前因·大荒部分。这是小说中第一次出现完整的洪荒前史叙述。第二个版本“大封石+鬼面版”指赵处下黄泉后，在功德古木、大封石旁看的所见所闻，结合了女娲的记忆和鬼面的只言片语。它不构成一段独立的叙述，是对“大神木版”的补充，并引出第三个版本——赵云澜彻底摊牌后沈巍的口述史，基本可视为最终真相版。红字标出了真相版与前两个“沈老师扯淡版”之间的重要区别。
“大神木版”的神话史存在三个明显的漏洞：其一，自称动物保护主义者（大误）的赵处认为昆仑君不可能去戳瞎神龙的眼睛，撞断不周山。其二，左肩魂火在这个版本中出现了两次，一次在昆仑君破坏大封时，一次在昆仑君死前赠与沈巍时，但未交代散入幽冥的魂火何以回到昆仑君手中。其三，神农的角色。神农在这中几乎没有起到什么作用，是一个因被刻意隐去而显得可有可无的人物。
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第一版神话的主旨在于“逆天”，或者说“生不由己，不如不生” （昆仑君语）。人族生来带着贪、嗔、痴三尸，从泥土中袭承的凶戾注定引起纷争动荡。人、巫、妖三族中，昆仑君厌弃了人类。他试图把一切动乱肃清，“要颛顼之民殉我清白一片的洪荒大地。”然而之后的大洪水中，昆仑君在巫妖之间取一舍一，却默许神农带人族上蓬莱避难，“大神木版”没有解释昆仑君这一组矛盾的行为。这个故事里离经叛道、执意逆天的昆仑君，其实是沈巍自身的一个心理投影。昆仑君的陨落，一方面为拯救苍生——主要是朝生暮死的人族——建立轮回，一方面为保全沈巍不被神农杀害。昆仑对人族的冷酷、问天时的暴虐，事实上都指向曾经目送心上人消亡而无能为力的少年鬼王。但沈巍克制住了颠覆秩序的渴望，肩负十万大山，与神农立下金边契约。幽冥鬼王，身为天生邪恶、绝对的秩序外的存在，成为了秩序的守护者。这或许不似沈巍所想，是“昆仑君对天道最后的嘲讽”，而更多地出于一个看似非常俗气的理由——“因为爱情”，甘愿自我束缚、画地为牢。
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“大神木版”因鬼面的质问动摇，最终被《上古秘闻录》的小轮回戳穿。赵云澜借水龙珠（女娲蛇鳞）重回11年，偷听到神农药钵和沈巍的对话。神农残余的元神不断暗示他一个关键词：轮回。轮回讲的是“生死”——若说人的死是混沌，生便是不断挣扎，轮回则是至死方生。神农为救羁留人间的痛苦怨灵，破开幽冥，不料鬼族无魂、无法入轮回，只能以自己的元神支撑小轮回。后来鬼王因爱生道，殉道生魂。至此，神木生出第三颗芽，大轮回诞生，鬼族消失而又无处不在。
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大轮回建成的另一个条件是郭长城，也就是镇魂灯芯的大功德。这引向了小说的另一个层面：善恶。priest曾在番外中具体说明“镇魂”二字的含义：“人心存污，常忧思而多苦，固怒而生怨，尽可为不可为之事，唯不作恶三字，乃天下大善，可济世镇魂者，无他耳”。“不作恶”，或说劝善，是priest作品一贯包含的正面价值观。但作为《镇魂》的主线的都市灵异系列故事，却不是简单直白的“警察抓坏人”、“道士捉妖怪”，李茜案、瀚噶族案、水果复仇案都带有善恶相生的特征。最后一案——借寿反噬案中正面登场的反派鬼面，与沈巍是双生鬼子、明暗两面。人间无纯恶，亦无纯善。功德笔笔尖双色，记功又记过。李茜、桑赞、卖水果的男人都属于“无辜的作恶者”，大庆与老李的纠葛、汪徵从头到尾的无能为力等等，无不令人叹惋。因而才说百世不作恶、无知无觉地行善，是与女娲造人等同的大功德。这和昆仑君告诉药钵的“不死不灭不成神”意义相通。
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让人遗憾的是，由于种种限制，《镇魂》网剧虽然沿用了一部分设定，却基本完全舍弃了原作的上古神话世界观，将其放置在（伪）科幻的背景下。洪荒前史、地府改革、轮回建立，被改写成海星人与地星人的斗争。另一方面，剧作总体质量不佳，观众在接收、再解读时也“弃其糟粕”，过分突出巍澜CP。脱离叙事而悬浮半空的人设即便大卖，但也注定简化原作的伦理逻辑，抹去一众配角的存在感，同时无法很好地再现赵云澜和沈巍之间的复杂情感。可以说，赵云澜是沈巍的创生者。掉落幽冥的魂火点燃混沌，唤醒“死”本身，而后才有鬼族。昆仑君肩头一点火星，从死向生，烧出了一个沈巍。昆仑予他神格，善恶道义连带三山五岳，都成了鬼王恪守不渝的承诺。可能沈老师唯二做过的两件坏事，一是骗赵处，二仍是骗赵处。先编造了“大神木版”的故事，希望赵云澜与之一同赴死；后毁掉同生共死约定，推开赵云澜，希望他能独活。幸而鬼王创造了新轮回并被纳入轮回，获得了“至死方生”意义上的永恒。这段感情，始于邓林的惊鸿一瞥，涉过洪荒大陆，渡过千载光阴，终而化成镇魂灯火中新生的三魂七魄——鬼王和大荒山圣寻回了彼此。我爱你，你爱世界。你守护我，我守护世界。
编辑：宋唐 秦雪莹
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来源：媒后台
