梦入神机
作者简介
梦入神机,职业写手,原名王钟,中国作家协会会员,浙江省网络作家协会副主席,原起点中文网白金作家,纵横中文网专栏作家和职员,在首届网文之王评选中位列五大至尊之一和十二主神之一,在第二届网文之王评选中位列五大至尊之一
2006年2月20日在网站上传处女作《佛本是道》第一章的时候,王钟还是个不如意的职业象棋手,这个在湖南常德路边下棋成长的少年郎不会料到,祖师爷没保他在棋局上百战百胜,却让他借一部古棋谱“梦入神机”之名写文出了名堂。往后的三四年时间里,他每写一部作品便开创一个网文流派,与辰东、唐家三少、我吃西红柿、天蚕土豆齐名,成为当时最吸粉、吸金的五尊“大神”,人称中原五白
龙蛇演义
小说简介
国术和现代火器的对撞,世界纷乱,龙蛇并起,一个平凡的少年,如何一步步走上巅峰的位置不为大众熟悉的非常世界——黑帮争斗、黑拳搏命、国际大鳄绞杀他国经济与政治的秘密,尽被原本怯懦而又平凡的混混儿揭开。
他,就是,王超。
结缘秘密组织唐门掌舵人唐紫尘后,王超靠着非凡的毅力与顿悟一步步走上武学巅峰,拳战各派武学大师,加入又背叛神秘组织,游走于各方势力之间。
王超将演绎一个怎样波诡云谲的传奇,铸就怎样一段曲折离奇的人生!!
龙蛇演义实体书封面
精彩点评
《龙蛇演义》的主题是国术。这是一个我十分喜爱的主题。国术,近些年以“武术”之名,同中医一道被沦为众人诟病的糟粕。颇不少人,一边看着西方故事里的侠盗怪杰,一边以抨击中医和武术为政治正确。在我看来,医者主生,国术主死。中医是否神验,固然可以说古代科技不彰,许多药理不显而存疑,但是国术是否有效,那是刀头见真章的事。你可以说中药是安慰剂,或者药物毒性积累不会立刻显现,那么两人互殴,谁胜谁负,难道作的假么?显然我们并没有看到万国来朝时期国外武士能在中国大杀四方(进入十九世纪后期我认为更多的是因为营养和技术交流更充分)。事实上,人类在发展过程中,总结和提高最快的,便是互相杀伤的技巧,古代如此,现代如此,在兵器发展上是如此,在技术发展方面自然也是一样。两国相争,力强技高者胜;两人相争,力弱技薄者死。所以金庸那样飞天遁地的武术我固然不信,若是说两千年没有发展出有效的杀伤方法,那若不是天真就是蠢了。《龙蛇演义》比一般国术小说(姑且还是归入武侠吧)更胜的地方,首先就在于作者在收集资料的基础上经过加工形成了一套能在故事中自圆其说的武术体系
《龙蛇演义》的核心则是精神。什么是国术的精神。直指本心,一往无前,不可动摇。作者用王超和霍玲儿两个角色展现的非常分明。王超自己的成长过程,以及王超指导霍玲儿的过程,解释了什么是大决心、大勇气、大毅力和大智慧。而相对的,作者用了廖俊华、程山鸣等人作为反面,他们在锻炼自身的道路上分了心,岔了路,就永远无缘最高境界。另一方面,在等级的提升上,并非单纯的苦练不缀,更多的是来自心灵的感悟和精神的感动。故事初期,王钟在老红军李金树的点拨下重走长征路,终于踏入暗劲的情节给我留下十分深刻的印象,虽然我并非耄粉对这样的设定无感,但我依然会被这样的情节感动,这在梦入神机之后的作品中很难再看到了
除了主角之外,故事的配角设定的也十分成功。唐紫尘、陈艾阳等人的性格处事,或杀伐决断,或坚韧不拔,都能给人留下颇深的印象。更不用说御用龙套巴立明,比在《佛本》里嚼吃一气,在这个故事中的形象更为立体(武疯子就不要讲究性格”复杂“了)。哪怕到了《星河大帝》之后,在故事中能够在看到王超和巴立明,依然能回想到在本书中巴立明斗倒一切的霸气
衷心希望神机能够抛开名利束缚,寻回写作初心,再续龙蛇辉煌。
(内容来源网络,侵删)